<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>just me</title>
	<atom:link href="http://blog.thoaionline.com/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://blog.thoaionline.com</link>
	<description>and my little world</description>
	<lastBuildDate>Sat, 04 Feb 2012 18:41:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>Thich Nhat Hanh&#8217;s 14 percepts</title>
		<link>http://blog.thoaionline.com/archives/1169</link>
		<comments>http://blog.thoaionline.com/archives/1169#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 18:39:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ThoaiOnline</dc:creator>
				<category><![CDATA[Collected]]></category>
		<category><![CDATA[Life]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.thoaionline.com/?p=1169</guid>
		<description><![CDATA[Do not be idolatrous about or bound to any doctrine, theory, or ideology, even Buddhist ones. All systems of thought are guiding means; they are not absolute truth. Do not think that the knowledge you presently possess is changeless, absolute truth. Avoid being narrow minded and bound to present views. Learn and practice non‐attachment from views in order to be opened to receive others’ viewpoints. Truth is found in life and not merely in conceptual knowledge. Be ready to learn throughout your entire life, and to observe reality in yourself and in the world at all times. Do not force others, including children, by any means whatsoever, to adopt your views, whether by authority, by threat, money, propaganda, or even &#8230; <a href="http://blog.thoaionline.com/archives/1169">Continue reading.</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Do not be idolatrous about or bound to any doctrine, theory, or ideology, even Buddhist ones. All systems of thought are guiding means; they are not absolute truth.</p>
<p>Do not think that the knowledge you presently possess is changeless, absolute truth. Avoid being narrow minded and bound to present views. Learn and practice non‐attachment from views in order to be opened to receive others’ viewpoints. Truth is found in life and not merely in conceptual knowledge. Be ready to learn throughout your entire life, and to observe reality in yourself and in the world at all times.</p>
<p>Do not force others, including children, by any means whatsoever, to adopt your views, whether by authority, by threat, money, propaganda, or even education. However, through compassionate dialogue, help others renounce fanaticism and narrowness.</p>
<p>Do not avoid contact with suffering or close your eyes before suffering. Do not lose awareness of the existence of suffering in the life of the world. Do find ways to be with those who are suffering by all means, including personal contact and visits, images, sounds. By such means, awaken yourself and others to the reality of suffering in this world.</p>
<p>Do not accumulate wealth while millions are hungry. Do not take as the aim of your life fame, profit, wealth, or sensual pleasure. Live simply and share time, energy, and material resources with those who are in need.</p>
<p>Do not maintain anger or hatred. As soon as anger and hatred arise, practice the meditation on compassion in order to deeply understand the persons who have caused anger and hatred. Learn to look at other beings with the eyes of compassion.</p>
<p>Do not lose your self in dispersion and in your surroundings. Learn to practice breathing in order to be, gaining composure of body and mind, practice mindfulness, and to develop concentration and understanding.</p>
<p>Do not utter words that can create discord and cause the community to break. Make every effort to reconcile and resolve all conflicts, however small.</p>
<p>Do not say untruthful things for the sake of personal interest or to impress people. Do not utter words that cause diversion and hatred. Do not spread news that you do not know to be true. Do not criticize or condemn things youʹre not sure of. Always speak truthfully and constructively. Have the courage to speak out about situations of injustice, even when doing so may threaten your own safety.</p>
<p>Do not use the Buddhist community for personal gain or profit, or transform your community into a political party. A religious community should, however, take a clear stand against oppression and injustice, and should strive to change the situation without engaging in partisan conflicts.</p>
<p>Do not live with a vocation that is harmful to humans and nature. Do not invest in companies that deprive others of their chance to live. Select a vocation which helps realize your ideal compassion.</p>
<p>Do not kill. Do not let others kill. Find whatever means possible to protect life and to prevent war.</p>
<p>Possess nothing that should belong to others. Respect the property of others but prevent others from enriching themselves from human suffering or the suffering of other beings.</p>
<p>Do not mistreat your body. Learn to handle it with respect. Do not look on your body as only an instrument. Preserve vital energies (sexual, breath, spirit) for the realization of the way. Sexual expression should not happen without love and commitment. In sexual relationships be aware of the suffering that may be caused. Preserve the happiness of others. Respect the rights and commitments of others. Be fully aware of the responsibility of bringing new lives into the world. Meditate on the world into which you are bringing new beings.</p>
<p>Do not believe that I feel that I follow each and every of these precepts perfectly. I know I fail in many ways. None of us can fully fulfill all these things. However I must work toward a goal. These are my goals. No words can replace practice, only practice can make the words true.</p>
<p>The finger pointing at the moon is not the moon.</p>
<p><strong>Thich Nhat Hanh</strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.thoaionline.com/archives/1169/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>the observer</title>
		<link>http://blog.thoaionline.com/archives/1171</link>
		<comments>http://blog.thoaionline.com/archives/1171#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 21 Jan 2012 18:39:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ThoaiOnline</dc:creator>
				<category><![CDATA[Life]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.thoaionline.com/?p=1171</guid>
		<description><![CDATA[These days, I don&#8217;t seem to be writing as much as I used to 2 or 3 years ago. I guess my habit has shifted away from words to silence. I now spend more time on my own, away from the computer, and, if possible, with nature. Tonight, I suddenly recall and realised that I didn&#8217;t write much from my thoughts, only directly from my head &#8211; a flow. I now remember the feeling that I used to have for a while. After all, it doesn&#8217;t matter whether I am writing or not, I see myself on the edge of consciousness in moments like this, doing without thinking. In this way, writing itself has become a tool for me to &#8230; <a href="http://blog.thoaionline.com/archives/1171">Continue reading.</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>These days, I don&#8217;t seem to be writing as much as I used to 2 or 3 years ago. I guess my habit has shifted away from words to silence. I now spend more time on my own, away from the computer, and, if possible, with nature.</p>
<p>Tonight, I suddenly recall and realised that I didn&#8217;t write much from my thoughts, only directly from my head &#8211; a  flow. I now remember the feeling that I used to have for a while. After all, it doesn&#8217;t matter whether I am writing or not, I see myself on the edge of consciousness in moments like this, doing without thinking. In this way, writing itself has become a tool for me to free my mind from distractions of thoughts. I don&#8217;t think when I write. Words just come directly from the mind. There is no controlling going on here and I find myself rarely press the delete key. That is how it feels.</p>
<p>It is weird, yet I don&#8217;t have the feeling that I am the one who write these words. I am looking at myself typing on the keyboard, just as an observer. The writer must be someone else, sharing the same body. Yet I don&#8217;t see myself as the writer, I am the reader, and the seer.</p>
<p>This kind of feeling has been around me for a while. A few months ago, I encountered a similar feeling when washing the dishes. Usually I get myself caught-up outside my actions whenever this body does things that requires little intellect. It&#8217;s hard to explain in words exactly what I am going through. The experience is very similar to what happens when I meditate, stepping out from the realm of thoughts and emotions.</p>
<p>I didn&#8217;t mean to write this entry anyway. It just comes from within. It&#8217;s bed time and I need a break.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.thoaionline.com/archives/1171/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Nhắn cho em</title>
		<link>http://blog.thoaionline.com/archives/1155</link>
		<comments>http://blog.thoaionline.com/archives/1155#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 04 May 2011 18:20:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ThoaiOnline</dc:creator>
				<category><![CDATA[Letters]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.thoaionline.com/?p=1155</guid>
		<description><![CDATA[Di yêu dấu, Chiều nay gặp nhau, lúc nhà anh mất điện, anh chỉ có thể gọi cho em bằng điện thoại bàn. Tự nhiên anh nhớ lâu rồi anh không nói chuyện với em với giọng trầm, rồi anh phát hiện ra là chỉ cần dừng lại chút thôi, anh đã có thể làm cho cả em và anh cảm thấy an toàn. Nhiều lần tụi mình vẫn chọc nhau, rằng nhiều khi em giống con gái hơn là người yêu của anh. Lâu rồi, anh cũng thỉnh thoảng quên đi em mong manh và cần che chở. Em biết không? Có lẽ chuyện &#8220;con gái&#8221; là có thật. Anh thấy anh nên đối xử với em nhẹ nhàng, &#8230; <a href="http://blog.thoaionline.com/archives/1155">Continue reading.</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Di yêu dấu,</p>
<p>Chiều nay gặp nhau, lúc nhà anh mất điện, anh chỉ có thể gọi cho em bằng điện thoại bàn. Tự nhiên anh nhớ lâu rồi anh không nói chuyện với em với giọng trầm, rồi anh phát hiện ra là chỉ cần dừng lại chút thôi, anh đã có thể làm cho cả em và anh cảm thấy an toàn.</p>
<p>Nhiều lần tụi mình vẫn chọc nhau, rằng nhiều khi em giống con gái hơn là người yêu của anh. Lâu rồi, anh cũng thỉnh thoảng quên đi em mong manh và cần che chở. Em biết không? Có lẽ chuyện &#8220;con gái&#8221; là có thật. Anh thấy anh nên đối xử với em nhẹ nhàng, như thể em là công chúa bé bỏng của anh. Dạo gần đây, anh đối với em thật không phải. Em cần thời gian để thích ứng với thế-giới-của-người-lớn. Em vẫn chưa quen với việc tự mình sắp đặt cuộc sống của mình. Nhiều khi anh muốn nhéo vào tai em để nhắc nhớ chải răng sau khi thức dậy. Tóc rối của em, để mỗi mình anh thấy thôi! Em cũng không cần phải khoe mùi quên chải răng vào buổi sáng đâu, như vậy sẽ mất hết fans mất.</p>
<p>Hôm qua và hôm nay, anh đã quyết định xong. Anh rất vui khi em cũng đồng tình với anh. Anh không thể dừng nghĩ tới cảm giác chờ đợi mà tụi mình phải đối mặt, nhưng cũng không thể dừng việc phấn khích do phần thưởng của một năm sắp tới mang lại. Nếu mọi chuyện ổn, anh sẽ có thể mang em theo. Tụi mình có thể cưới sớm. Và anh sẽ không phải thức dậy một mình nữa.</p>
<p>Nhưng phần nào đó anh vẫn lo. Ngành học định được rồi, anh còn phải tìm học bổng nữa. Anh muốn quay lại Melbourne Central quá, dạo này Hoyts với Borders cứ gởi promotion mà anh không join được, ức chế. Anh nhớ cái ghế nệm 119. Sau này anh có thuê nhà ở đâu, anh cũng phải kiếm một cái ghế như vậy. Anh nghiện ngủ sofa rồi. Mỗi lần anh bò lên sofa là anh ngủ rất nhanh, và những giấc mơ khi nào cũng đẹp.</p>
<p>Đêm nay anh sẽ vào SG, sáng mai anh gặp lại em.</p>
<p>Cho nên tối nay em phải đi ngủ sớm. Mai em mà ngủ dậy trễ, rồi mất lớp, rồi ở nhà tự kỉ không chịu gặp anh, anh buồn đó!</p>
<p>Vậy đi nha, người yêu dấu, bảo trọng!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.thoaionline.com/archives/1155/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Anh nhớ em</title>
		<link>http://blog.thoaionline.com/archives/1131</link>
		<comments>http://blog.thoaionline.com/archives/1131#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 20:05:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ThoaiOnline</dc:creator>
				<category><![CDATA[Life]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://blog.thoaionline.com/?p=1131</guid>
		<description><![CDATA[Vậy là mình quen nhau đã gần nửa năm. Anh nhớ đã lâu, lâu lắm anh không viết, từ trước khi mình quen nhau, đến tận bây giờ. Lúc mình ở Melbourne, trước khi em về nước, tụi mình đã căn dặn nhau phải ngoan, về nước rồi không được quên gia đình. Kết cục là mấy tháng liền cả hai đứa chẳng ngủ được nếu chưa thấy mặt nhau trên Skype. Chuyện đơn giản như vậy mà cũng không làm được. Mà đến bây giờ vẫn vậy, hai hôm không gặp nhau cũng đã là dài. Anh không tưởng tượng nổi nếu không gặp em thì sẽ ra sao. Người xấu đã rời bỏ anh rồi. Nếu không có &#8230; <a href="http://blog.thoaionline.com/archives/1131">Continue reading.</a>]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Vậy là mình quen nhau đã gần nửa năm.</p>
<p>Anh nhớ đã lâu, lâu lắm anh không viết, từ trước khi mình quen nhau, đến tận bây giờ.</p>
<p>Lúc mình ở Melbourne, trước khi em về nước, tụi mình đã căn dặn nhau phải ngoan, về nước rồi không được quên gia đình. Kết cục là mấy tháng liền cả hai đứa chẳng ngủ được nếu chưa thấy mặt nhau trên Skype. Chuyện đơn giản như vậy mà cũng không làm được.</p>
<p>Mà đến bây giờ vẫn vậy, hai hôm không gặp nhau cũng đã là dài.</p>
<p>Anh không tưởng tượng nổi nếu không gặp em thì sẽ ra sao. Người xấu đã rời bỏ anh rồi. Nếu không có em, có lẽ anh vẫn đang trêu đùa cả K và T. Anh cuối cùng cũng hiểu được cảm giác chân thành yêu một người là như thế nào, sẵn sàng vì người khác mà từ bỏ là như thế nào.</p>
<p>Anh nhớ ngày mình mới quen nhau, cứ dăm ba hôm em lại đòi chia tay. Cứ mỗi lần như vậy, em làm anh đau khủng khiếp. Rồi anh khó nhọc lắm mới giữ em lại được. Mình ôm nhau, khóc, rồi lại làm lành. Có lần anh chịu không nổi, muốn buông xuôi hết, làm em cũng không nỡ bỏ đi nữa.</p>
<p>Mà lạ, anh từ trước đến giờ chưa bao giờ khi nào cũng là người chủ động chia tay. Vậy mà từ lúc quen em, anh chưa bao giờ nghĩ đến chuyện xa em, ngay cả một tư tưởng thoáng qua cũng làm anh đau.</p>
<p>Anh yêu em thật rồi, đến mức không thể dứt ra được nữa rồi.</p>
<p>Anh thèm được ở cạnh em quá, để dỗ em lúc em buồn và phạt em lúc em không ngoan. Anh nhớ lúc tụi mình đi retreat, hai đứa giận nhau rồi bỏ ra biển. Giả sử ngày đó có chuyện gì có lẽ suốt đời anh không thể tha thứ cho bản thân.</p>
<p>Anh nhớ lúc em ôm anh, anh chọc em giống con gái anh quá. Nếu mình có con, anh muốn là con gái, để được hiền và xinh như em. Anh không cho em sinh nhiều đâu, đau lắm.</p>
<p>Em nhớ lúc em kể chuyện hồi nhỏ của em cho anh nghe không? Rồi em bảo anh gọi em là Di, cho giống người trong nhà. Anh nhớ lúc đó anh ôm em, vỗ nhẹ. Anh nhớ trời lạnh cắt thịt, nhưng tim anh ấm.</p>
<p>Anh quen nắm tay em rồi. Mỗi lúc đi trong trường không có em, anh hay cầm iPod touch trên tay. Tay không lạnh lắm, em biết mà.</p>
<p>Tối nay anh lại không ngoan, mình đã hẹn nhau phải đi ngủ sớm, vậy mà anh lại ngồi viết. Em phạt anh đi. Không nói chuyện với anh nữa nha. Chỉ nhìn anh thôi, ánh mắt đáng thương tội nghiệp của em.</p>
<p>Di, anh muốn sống với em, tỉnh dậy bên cạnh em, nấu ăn chung với em, làm việc nhà cùng em, già đi bên cạnh em.</p>
<p>Hồi trước mẹ có nói với anh, &#8220;ai yêu thì yêu lại kẻo mất lòng&#8221;. Giờ anh hư, không làm theo lời mẹ nữa. Anh không làm sao yêu người khác được nữa.</p>
<p>Em phạt anh đi.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://blog.thoaionline.com/archives/1131/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

